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Mostrando entradas de 2019

Entender la rabia y condenar la violencia

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Cargas policiales en el aeropuerto de El Prat este lunes El martes a la noche me encontraba en el centro de Barcelona y me acerqué a la Via Laietana para ver las protestas delante de la jefatura de la Policía Nacional. Había cientos de personas jóvenes concentradas en la parte alta de la avenida, con los antidisturbios posicionados en una fila bloqueando el acceso a la comisaría. En el aire se notaba la tensión del odio mútuo entre los dos grupos. De los dos lados parecían esperar el estallido de esta bomba de tiempo que desencadenaría unos nuevos disturbios. Cualquier objeto lanzado contra la policía o una carga no provocada habría causado escenas de violencia que ya habíamos visto la noche anterior. Un día más tarde fui con una amiga al cruce de Passeig de Sant Joan con la calle Mallorca donde se encontraba otra manifestación masiva. En el camino pasé delante de al menos ocho furgones de la Policía Nacional y varios policías armados de pies a cabeza. Me miraron con desprecio v

Recordant un dia històric: El referèndum català de l'1 d'octubre

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Una pancarta al barri de Gràcia abans del referèndum L'1 d'octubre del 2017 és possiblement l'únic dia de la meva vida que recordo perfectament i amb tots els detalls. El meu despertador va sonar molt d'hora: A dos quarts de les cinc de la matinada al mig d'una foscor gairebé absoluta. Però aquell dia no sentia fatiga i no tenia son. Estava emocionat per la jornada que començava amb uns fets històrics: el referèndum d'autodeterminació de Catalunya prohibit per l'estat espanyol. Per desgràcia, com a estranger, jo no podia votar (cosa que em sembla molt injusta), però volia mostrar el meu suport al dret a decidir dels catalans amb la meva presència. Mate i termo en mà, vaig sortir cap al local electoral, localitzat en un institut a la plaça Lesseps on a les cinc del matí, malgrat el mal temps, ja hi havia una cua molt llarga de veïns: potser unes tres-centes persones de totes les edats amb paraigües o roba impermeable. Just quan vaig arribar un grup de

Firaaq: Un thriller sobre las secuelas de la violencia intercomunitaria

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Firaaq es la película con la que la actriz Nandita Das debutó como directora de cine en el año 2008. Este filme, definido como thriller político, cuenta la historia de varias personas, tanto víctimas como observadores y perpetradores, afectadas por los disturbios en Gujarat en el año 2002. El lugar no está definido, aunque podría ser la gran metrópoli de Ahmedabad, mientras que la historia transcurre durante veinticuatro horas un mes después de los disturbios. Das logró juntar para esta producción a algunos de los mejores actores y actrices en la actualidad en la India como Naseeruddin Shah, Deepti Naval y Nawazuddin Siddiqui. El debut de la directora india fue galardonado con varios premios en festivales en la India, Pakistán, Singapur y Tesalónica. Para que entiendan la película les hará falta una breve presentación del contexto histórico en el que está ambientada. Por lo tanto, permítanme empezar por lo bien conocido: La India lleva muchos siglos o incluso varios milenios

Documental sobre Cachemira: Jashn-e-Azadi

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Con la reciente suspensión de la autonomía de Cachemira por parte del gobierno del derechista hindú Narendra Modi el mundo volvió a centrar su atención en esta región. De hecho, este año ya es la segunda vez que Cachemira se encuentra bajo la luz de los focos mediáticos, teniendo en cuenta el conflicto entre la India y Pakistán en abril. El partido Bharatiya Janata Party (BJP) que ostenta una mayoría absoluta en el parlamento indio llevaba años avisando que revocaría los artículos de la constitución que otorgaban un estatus especial al estado de Jammu y Cachemira. Finalmente la decisión fue tomada el día 5 de agosto con un decreto presidencial que anulaba los artículos 370 y 35A de la constitución. Hay que recordar que gracias a la inclusión de dichos artículos Cachemira accedió a formar parte de la India después de la Partición del país en 1947. ¿Y qué exactamente garantizan el 370 y 35A? Gracias al 370 Jammu y Cachemira disfruta de más autonomía que otros estados. Por ejemplo, l

Documental: Ram ke naam

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Gracias a las recomendaciones de un amigo indio creé un listado de documentales y películas de ficción de producción india para ver en las próximas semanas. Mi amigo es una persona con mucha consciencia política, de ideología claramente izquierdista, por lo cual pude confiar en su selección de títulos. El primero que busqué era un documental de Anand Patwardhan del año 1992 llamado Ram ke naam : "En nombre de dios" (Concretamente el dios Ram) en castellano. El documental explica los sucesos que luego llevarían a un evento muy importante en la historia moderna de la India: la demolición de la mezquita Babri Masjid en Ayodha en diciembre del mismo año después de que el documental fuera rodado. Patwardhan nos enseña como la derecha fundamentalista hindú utiliza el tema de la mezquita para jugar con los sentimientos religiosos de los hinduistas y sacar un provecho político en forma de votos. La organización Vishwa Hindu Parishad (VHP) organiza mitines en varios lugares del p

El cine de la Partición de la India

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La frontera de la India y Pakistán en Wagah y las gradas del anfiteatro Al igual que en el cine europeo y norteamericano con frecuencia se hacen referencias al trauma colectivo del “norte global” que fue la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto, en el subcontinente indio ambientan muchas de sus películas en el período de la trágica Partición de la India en 1947. En Europa pocos saben que se trata de una de las desgracias más grandes del siglo XX que dejó casi quince millones de refugiados y más de un millón de muertos por un estallido de una inimaginable violencia intercomunitaria. Desde hace años me fascina aquel oscuro episodio de la historia. He visto documentales y películas de ficción, y he leído varios títulos relacionados con la Partición. Lo que comparto aquí no es una selección de los mejores títulos, sino simplemente todo lo que he visto hasta ahora. Algunos autores y directores tratan el tema desde la perspectiva de los hindúes y sijs que huyen de las partes del P